我记得以前有一首很好的诗，余光中的《乡愁》。在写这篇文章时还特地去搜了一下，读起来一直很有感觉。
小时候
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来呵
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲呵在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
想到这首诗也不是无中生有，记得不久之前，马英九上Google+，大陆人最多的留言是：马总统，何时光复啊？大家一笑也就过去了，不过想想，还真是这头、那头的道理。
经典的道理总是经典的。好像经济学中有一个二八什么的理论的，20%在这头，80%在那头。其实这理论也不仅仅在经济学上奏效，解释社会现象也行——就像政府部门一样，铁路出事的时候，质疑声遍及全国，于是铁道部的副部长出来说，大家这样怀疑我们，铁路工人很受伤。没错，他的确是受伤了，位子不稳了，还要被骂——他自己难过，结果就是那么多的铁路工人“被代表”了——况且他自己还只是个副部长，那么部长呢？
这就是我很久以来对社会悲观的原因，这头的人不管那头的说什么，这头的人只关心自己的利益，而那头的人被代表，被剥削。我看不到进步的力量。
很早以前听过一句话“围观改变中国”。然而，我却一直没有想出来这句话是不是真的正确——因为改变似乎不是很多，大家依旧还是“被代表”，而围观的事情，往往会在热度稍微冷却后不了了之。就像最近铁路事故的事情一样，似乎是大家说好了的，一夜之间，门户上的新闻都消失了，评论版块也被关闭了，更糟糕的，央视的节目，就这么赤裸裸地停了。于是大家该坐火车的还是去坐火车——哪怕某些原来只要半小时的路程，停停走走地需要两个小时；哪怕铁路部门依然嚣张，众目睽睽之下宣布班次取消，让买了票的人无言以对。
我一直鄙视新浪微博——它的确是抓住的名人，但是除了名人的发贴，剩下的内容的质量显而易见——帖子里面充斥着大量的偏激、堕落，甚至是误导。然而，最近，我的观念开始有些转变。昨天听说的新闻，说郭美美的母亲出来澄清了，承认她之前上访谈节目时对“狼教授”和全国人民撒了慌。我不知道这新闻真假，有一点却真真切切，自郭美美的事件以后，一个多月来，红十字会只收到了100元的捐赠。这应该是郭美美做的善事吧，她让全国人民认识到了红十字会的本质。而这一切，都是通过微博发起的。
我于是在想，有一天，这头会不会要真正地代表那头呢？那或许就是XX了（我想我还是不说那个词了吧，因为据说有一次党员要开“XX生活会”，结果通知短信群发不出去）。但，如何呢？
李敖有一次在北大演讲，说今天的人争取自己的某些权益，必须要通过聪明的方式。因为现在不是冷兵器时代——这头拥有着武器上的优势，那头无力反抗。我一直很赞同他的话——我们应该聪明一些，抱住这头的脖子，狠狠地骑在它的背上，让它为我们服务。
这只是道理。还是回到现实，如何争取呢？说到底，那头没有什么力量——除了人多，嘴多，没有任何优势。而人一多，嘴一杂，很多事情就难以统一了，于是众说纷纭，这头又占了上风了。就像铁道部的事情一样，新闻一撤，评论一关，大家就聊别的事情去了，这件事也就这么过去了。于是，对这件事，我想了半天，想到一句话，或许是在这件事中我获得的唯一的教育，那就是“做人别像铁道部”。那是我的最低标准。
而这些事情不应该就这么过去。可是，事实上，大家就这么不明不白地散了。我们于是看到，没有了围观，这头的人就自由了，他们又可以为所欲为了。
现在想来，围观的确是一件好事——围观揭示了大众的意愿，或多或少地改变着这头的想法。但是，各大围观平台，新浪、腾讯、网易等，都和谐得很快。因此，我们需要把事情记得久一些，等被围观的觉得风头过去了，想出来转转了，我们再聚一次。如此，他们应该就不敢那么嚣张了。围观平台的确有这样的功能，说它堕落也不尽然——到目前为之它们已经推动了一些事情了——如果用得好，还会有更多的事情可以通过它们来推动。这也就是我之前所说的观念改变的原因。
再回到围观本事——在现实中，围观的众人，往往只是凑热闹，或者是路见不平，到头来，大家还是自顾自地走路。我觉得这正是最大的悲哀。殊不知，今天的围观者，明天就有可能成为受害者，而轻易放过迫害者，就是给他们留下迫害自己的机会。于是迫害者横行，受害者被淹没。
因此，做什么呢？应该抱着主观的心态去围观。不要再那么冷漠了，不要只是跟跟帖子，说说“顶”，而要真正地让自己的想法得以展现。
自己做自己的主人，不人云亦云，这才是围观之道。
“围观改变中国”，希望这成为事实。
PS. 今天小米手机发布了，在Twitter上看见每秒有关于小米的不下5条新闻。且不论手机好坏，这么多外国人关心中国的手机发布，说明小米的确有独到之处。小米的出现，也让一直孤独的魅族不再寂寞。为什么要说这个呢？我在想，中国人中的确有挺多，能做出让外国人刮目相看的事情的（他们也在围观）。我想这些人是带头围观的人，是能够拉动剩下的人去围观的人。这些人应该多一些。